Hay en la obra de Juan José Sebreli, más allá de la diversidad de los temas, una sorprendente continuidad. En esta obra, ambiciosa y de madura reflexión, Sebreli encara la síntesis de los problemas que lo han obsesionado desde los años 60. Los analiza ahora desde una perspectiva originalísima, a la que contribuyen sin duda los cambios experimentados por el mundo y por él mismo. El asedio a la modernidad, publicada en Argentina en 1991 y totalmente revisada para la actual edición, es una apasionante y apasionada revisión crítica de las ideas predominantes en la segunda mitad del siglo XX. A partir de hilos constructores hábilmente detectados por el autor, a través de marcas y huellas que señalan semejanzas o diferencias, aparecen unidas corrientes de pensamiento tan distintas a primera vista como el existencialismo heideggeriano, Nietzsche, el estructuralismo, las filosofías críticas de la historia, la antropología culturalista, el funcionalismo, el psicoanálisis junguiano y lacaniano, el posestructuralismo, la reconstrucción, el posmodernismo. La abundancia de información, la coherencia metodológica y la originalidad de los planteamientos estimulan la lectura e instigan en algunos casos a la polémica. Sebreli no teme desdecirse, autocriticarse, romper con el pasado;si no es complaciente consigo mismo, tampoco lo es con el lector, a quien no trata de halagar. El asedio a la modernidad es, por lo tanto, un libro provocativo e ineludible, que despertara en el lector una seria curiosidad por los nuevos rumbos del conocimiento.Juan José Sebreli nació en Buenos Aires en 1930. Aunque estudió en Filosofía y Letras de la UBA y es doctor honoris causa por la universidad CAESE, se considera un autodidacta y es ajeno a los círculos académicos. Colaboró enSur y Contornoy actualmente lo hace en Perfil,La NaciónyÑ.Su notoriedad como escritor la adquirió con Buenos Aires vida cotidiana y alienación (1964) donde ensayaba una sociología de la vida cotidiana, cuando esta rama de la sociología aun no existía. Entre sus obras destacan Martínez Estrada, una rebelión inútil (1960). Mar del Plata, el ocio represivo (1979), Los deseos imaginarios del peronismo (1983), La saga de los Anchorena (1985), Las señales de la memoria (1987), El asedio a la modernidad (1991, edición revisada 2013), El vacilar de las cosas (1994), Las aventuras de la vanguardia (2000), El olvido de la razón (Debate, 2007) y Comediantes y mártires (Premio Debate-Casa América 2008). Pensador de referencia en Argentina, sus libros se han publicado también en España, México, Italia y Alemania. En su obra se interrelacionan la sociología, la teoría política, la historia contemporánea y la filosofía;más que a una disciplina especializada prefiere adscribirse al género ambiguo y libre del ensayo. Sus posiciones heterodoxas y su desdén por las jergas en boga han generado polémicas. La variedad de temas y problemas aspira alcanzar la universalidad y unidad del conocimiento.
