Contenido: òPrólogo òTEJA, R., De lugar sagrado pagano a lugar santo cristiano: la formación de una nueva topografía religiosa entre Antigüedad y Medievo òDÍEZ DE VELASCO, F., Los lugares de culto pagano de las aguas y su pervivencia en el cristianismo: el caso del termalismo en la Península Ibérica òLÓPEZ DE QUIROGA, J., Monasterios altomedievales hispanos. Lugares de emplazamiento y ordenación de sus espacios òGARCÍA DE CORTAZAR, J.A., Geografía y hagiografía en el emplazamiento de los grandes monasterios benedictinos medievales hispanos òGARCÍA GARCÍA, F. de A., Mover al santo: traslado de reliquias y renovación de escenarios de culto en monasterios hispanos (siglos XI y XII) òMARTÍNEZ DE AGUIRRE, J., Una arquitectura del Camino de Santiago: los binomios hospital-iglesia funeraria entre los Pirineos y la meseta (1150-1220) òGÓMEZ-CHACÓN, D.L., Apariciones marianas y renovación monástica en la Castilla bajomedieval: Guadalupe y Santa María la Real de Nieva òGONZÁLEZ HERNANDO, I. y OLIVARES MARTÍNEZ, D., Los Reyes Católicos y los lugares de memoria de los santos dominicos òBANGO TORVISO, I., Imagen de monasterio medieval. La realidad iconográfica funcional y la seductora invención iconológica de la evocación Resumen: Este libro profundiza en el análisis de los emplazamientos y del arraigo territorial de los monasterios, más concretamente, en el estudio de la relación entre lo santo y determinados lugares que, por ello mismo, se convierten o reconocen como lugares sacros.
